Многие ко мне обращаются за помощью, но не всем получается помочь, думал почему?
Речь не о помощи, к примеру, перевезти вещи при переезде. Речь о помощи, когда человек оказался в системном кризисе.
Говорят, есть люди, которым нельзя помочь — это распространённое выражение. И понял, потому что люди хотят, чтобы ты был просто слепым, бездушным инструментом их воли. Чтобы механически сделал то, что они хотят. Также люди и к Богу обращаются, взывают: Господи, Помоги! А потом удивляются, почему же нет ожидаемой помощи?
А помощи нет, потому что когда ты видишь путь, предлагаешь человеку варианты, а человек на это отвечает — нет мне это не подходит, я хочу так, как я хочу! Так как я вижу и понимаю!
Но почему человек оказался в той или иной ситуации, в кризисе, он не задумывается. Внешний кризис, в котором оказался человек — это не что иное, как результат и отражение его внутренних установок. И не задумывается над тем, что в переводе с греческого слово «кризис» означает «суд»! То есть человек попал на предварительный суд за то, что он именно таков и именно его мировоззренческие установки касающиеся отношения к людям, к окружающему миру, завели его в жизненный тупик. В человеке зацементировался комплекс определённых представлений, установок, привязок, у него сложилась твердая картина мира. Он закрыт непробиваемым панцирем, закрылся в понятийной клетке. И удивляется, почему он застрял перед узкими вратами, в которые со своими чемоданами без ручки зайти не может?

И получается, чтобы помочь человеку, нужно расширить его сознание, вывести его на другой горизонт, вывести его из ограниченности, зауженности сознания, изменить его внутренние установки, представления, провести пересборку его духа. Тогда объективная реальность вдруг меняется по отношению к нему. Не об этом ли фильм Тарковского «Солярис», в котором разум исследуемой планеты зеркалил мысли астронавтов.
Когда человек меняет установки, видит сам себя со стороны, видит, что нужно поменять, прежде всего, в себе, то вдруг обнаруживает выход там, где его раньше не видел. Оказывается, нужно всего лишь бросить пару чемоданов без ручек и спокойно войти туда, куда раньше протиснуться было невозможно.
Когда мы обращаемся за помощью к людям или к Богу, мы должны знать, что не люди, ни, тем более, Господь Бог не могут быть всего лишь инструментом нашей воли.
Люди не являются бездушными инструментами друг друга. Всякое общение, взаимодействие людей — это всегда взаимовлияние. Чтобы принять помощь, зачастую нужно от чего-то отказаться, что-то принять, может быть, ранее неприемлемое для себя, что-то осознать и сделать трудный шаг, довериться человеку, который хочет тебя вывести, но вывести не так как себе представляешь, а другим путём, который кажется сложным и опасным, и даже ненужным.
К примеру, женщина ходит в храм, просит Бога о помощи, но в тоже время гадает на картах таро. И в этом не видит ничего предосудительного. И отказываться от этой своей привычки не собирается. Вопрос, как Бог может помочь этой женщине?
Господь ей поможет по её обращению, но поможет так и проведёт через такие ситуации, к которым она не готова. Она пройдет через область страха, страданий и, в итоге, бросит карты таро и будет их вспоминать с ужасом и содроганием.
Заметил, что некоторые женщины нахождение в системном кризисе объясняют тем, что на них навели порчу. Очень удобное объяснение, чтобы ничего не менять в себе.
Господь на просьбу о помощи зачастую сталкивает человека с неожиданными обстоятельствами жизни, к которым человек оказывается изначально не готов, но в конечном итоге это открывает ему духовное зрение.
В начале двухтысячных годов я в Харькове издавал эзотерическую газету «Тайны века» и стал ходить в храм.
Как Бог мне помог? Он провёл меня через такие ситуации и испытания, что я, увидев и осознав себя в реальном измерении, сказал: «Я всё понял Господи! Вопросов больше нет! Спасибо что, жив остался!»
Обратил внимание, что зачастую воцерковленные люди как-то легче других заходят в жизненные тупики. Именно потому, что воцерковление ведёт к зауживанию сознания, переводят его в плоское, двухмерное измерение, в черно-белую графичную, твердую, незыблемую картину мира без полутонов и оттенков. Человек судит обо всем плоско, примитивно и, как правило, осуждая окружающих. Все видит под углом соблюдения уставов и правил. Все, что пахнет жизнью для него становится греховным и неприемлемым. И, соответственно, окружающие — это страшные грешники и место им в аду. Они живут неправильно, неправильно любят, неправильно страдают, в общем, все делают неправильно. Такой человек не замечает, как сам становится токсичным для окружающих и его круг общения, а соответственно, и возможности резко сужаются.
Такого человека нужно выводить из зауженных представлений, менять его угол зрения на окружающую действительность и на самого себя, показывать, что не всё так примитивно, однобоко. И что ни о чём нельзя судить поспешно. На Земле всё находится в процессе, мы в сегодняшнем моменте видим отвратительную ползающую гусеницу и не представляем, что это в будущем прекрасная бабочка, а из вонючего навоза вырастают прекрасные ароматные плоды.
С человеком могут мгновенные произойти сущностные изменения. Очень замусолили слово покаяние, но суть этого слова в изменении вгзляда на себя, причем к настоящему изменению вечную душу человека нельзя принудить с помощью манипуляций и запугивания, можно только осторожно подвести. Настоящая метанойя это таинственное, мистическое событие в жизни человека. Это Таинство нельзя вызвать искусственно, через вычитывание правила перед Причастием. Один криминальный авторитет по имени Юрий, наводивший в 90-е ужас на Санкт-Петербург рассказывал мне, как он однажды приехал из любопытства со своими знакомыми к дедушке, который предсказывает будущее, этим дедушкой оказался Николай Гурьянов. Юрий зашел в келию старца встретился с ним взглядом и вдруг ощутил себя растворенным в потоке света, этот свет излучал чувство любви. Он вдруг увидел себя!!! Увидел кто он в сути своей в этом свете и этом чувстве. Он пережил глубокое потрясение. От Николая Гурьянова он вышел другим человеком! И как Евангельский мытарь Закхей раздал всем кого обидел, что нажил разбойным путем.
Но бывает видишь, как помочь человеку, но даже не знаешь, как ему об этом сказать? Как поднести ему зеркало, в котором бы он увидел себя в реальном измерении? Ведь человек может воспринять это как оскорбление и унижение.
Помогать человеку, который не намерен ничего в себе менять, твёрдо стоит на своих путях, позициях, которые его завели в кризис — это значит и себя обречь на противоборство с Богом.

Обращающимся людям за помощью важно напоминать о том, что в идеале блаженнее давать, чем брать. Между получил и дал, должен быть баланс. Тем, кто обращается за помощью на системной основе, давайте встречные маленькие поручения, может быть даже символические и смотрите, как человек к ним отнесется, с какой степенью ответственности. К примеру, попросите человека прочесть десять страниц текста.
Если человек не готов даже самой малости ради вас сделать,
то делайте выводы. Возможно, своей помощью вы оказываете человеку "медвежью услугу". Возможно, перед вами классический пример энергетического вампиризма, человек будет пожирать ваши силы, энергию, время, ресурсы, подпитываться вашей силой.
А вы будете, как говорится, космос отапливать, воду в решете носить и воду в ступе толочь.
Объясняйте, что человек не должен быть конечной потребительской единицей, что он должен найти объект заботы. О ком-то заботиться и, по возможности, находить себя в объективной полезности людям.
Когда человек сможет поверить тому, к кому обратился за помощью больше чем себе, значит он готов принять помощь. Когда мы обращаемся к любому специалисту, к примеру врачу, мы ему должны верить больше, чем себе, иначе нет смысла обращаться.
Человек зачастую впадает в ступор, когда его ведут дальше, чем он видит.
Для принятия помощи нужно проявить веру. Понять, что не наше Я является последней инстанцией, перестать видеть себя центром вселенной, увидеть свою ограниченность, некомпетентность. Понять, что в одних условиях одни установки могут быть спасительны, но в других условия те же установки губительны.
Один знакомый, освободившись из тюрьмы в начале двухтысячных, считал для себя неприемлемым работать. Он был авторитетом в определенных кругах и работу, как таковую, считал для себя чем-то недостойным. Но всё-таки после определённых бесед со мной, и тягостных раздумий, переступил через себя и пошёл работать обмерщиком дверей. То, что казалось для него падением стала точкой роста. В итоге, он очень быстро разобрался как работает этот бизнес, взял кредит, открыл своё производство бронированных дверей, сейчас это один из самых крупных производителей, успешный и обеспеченный.
Помощь человеку заключается в том, чтобы помочь поменять его точку сборки. Сам человек зачастую не может выйти из своего замкнутого круга. Он настолько бывает поглощён своей мысленной нейронной воронкой, фиксацией на одной болезненной, для него, теме, нерешаемой задачей, что не может отвлечься и воспринять что-то новое. Говорит не буду смотреть, не буду читать. Ему не интересно, его внимание порабощено чем-то одним. Но бывает достаточно восприятия какого-то произведения, соприкосновения с чем-то новым и человек вдруг видит себя со стороны и его (как Архимеда и Ньютона) озаряет решение. Он вдруг находит выход и удивляется, как он его не видел ранее.
Но многие люди не могут принять помощь, потому что верят в себя, в свое представление о благе. И не могут пойти по вере, жить по вере.
Тем же, кто не готов ничего менять в своих установках, действует по выработанному одному и тому же сценарию, помочь невозможно.
Такой человек верит в себя, надеется на себя, любит себя, а не достает ему такой же веры в Бога, и веры в ближнего своего, через которого Бог эту помощь зачастую подаёт.
Помним Евангельский пример, когда Сам Господь не мог помочь юноше, который не был способен выйти за рамки, наработанных схем, которым был научен от юности своей, и отошёл этот юноша от Христа с печалью.

Сергей Моисеев,
председатель общественной организации
«Русь Триединая»
Член Союза писателей России